Indonesia, dengan kekayaan budaya dan mitologinya yang mendalam, telah lama menjadi daya tarik bagi para peneliti dari berbagai belahan dunia. Dua sosok mitos yang paling ikonik dan sering diperbincangkan adalah Kuntilanak dan Tuyul. Penelitian asing terhadap fenomena ini mencoba mengurai lapisan kepercayaan masyarakat, antara realitas psikologis dan narasi budaya yang kuat.
Beberapa studi antropologi dan folkloristik asing menyoroti bagaimana kepercayaan terhadap Kuntilanak, sosok hantu wanita dengan rambut panjang dan tawa mengerikan, seringkali dikaitkan dengan trauma persalinan dan representasi kecemasan sosial. Penelitian ini melihat Kuntilanak bukan hanya sebagai entitas supernatural, tetapi juga sebagai manifestasi ketakutan dan norma-norma yang berlaku dalam masyarakat. Narasi tentang Kuntilanak dapat berfungsi sebagai pengingat akan bahaya di luar sana atau konsekuensi dari tindakan tertentu.
Sementara itu, penelitian tentang Tuyul, sosok anak kecil berkepala gundul yang dipercaya mencuri uang, seringkali dikaitkan dengan tekanan ekonomi dan keinginan untuk mendapatkan kekayaan secara instan. Para peneliti asing menganalisis bagaimana mitos Tuyul mencerminkan ketidakstabilan ekonomi dan moralitas dalam masyarakat. Beberapa studi psikologi juga mencoba memahami bagaimana kepercayaan terhadap Tuyul dapat dipengaruhi oleh sugesti dan kebutuhan untuk mencari penjelasan atas kehilangan materi.
Penting untuk dicatat bahwa sebagian besar penelitian asing ini tidak bertujuan untuk membuktikan keberadaan Kuntilanak atau Tuyul secara empiris. Sebaliknya, fokus utama adalah pada pemahaman mendalam tentang bagaimana kepercayaan ini terbentuk, dipertahankan, dan diwariskan dalam masyarakat Indonesia.
Mereka menganalisis cerita, ritual, dan ekspresi budaya lainnya yang terkait dengan kedua sosok mitos ini. Hasil penelitian ini memberikan wawasan berharga tentang konstruksi sosial, psikologi kolektif, dan kekayaan naratif Indonesia yang unik.
Beberapa peneliti asing menggunakan pendekatan interdisipliner, menggabungkan studi literatur, wawancara dengan masyarakat lokal, dan analisis media populer untuk mendapatkan gambaran yang lebih komprehensif. Mereka juga meneliti bagaimana representasi Kuntilanak dan Tuyul berubah seiring waktu melalui film, televisi, dan media sosial, mencerminkan dinamika budaya dan perkembangan teknologi.
Studi-studi ini seringkali menekankan pentingnya memahami konteks sosio-kultural di mana kepercayaan ini berakar. Dengan demikian, penelitian asing tidak hanya memberikan perspektif luar terhadap mitos-mitos Indonesia, tetapi juga mendorong refleksi internal mengenai bagaimana masyarakat Indonesia memahami dan memaknai warisan budayanya sendiri.